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最近李毅的一篇〈和平統一已無可能〉的文章，從大陸的知識界傳遞到台灣，並在網上熱議。不但兩岸有不同的迴想，台灣民眾的反應也是兩樣情。除了引起部分統獨論戰外，反對此論的民眾，更斥為崇尚武力，叫囂兩岸戰爭的負面評價，而無視於文章的理性探討與戰爭即將來臨的警示。從戰爭的理論中檢視，西方兵聖克勞塞維茨在他的《戰爭論》中，對戰爭有兩點重要的基本立論，認為戰爭的起因源於敵對意識；又說「戰爭是政治的延續」，亦即戰爭是解決政治的最後手段。
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所謂敵對意識，即意識型態的衝突。直白的說，兩岸的衝突就是統獨之爭；而其核心在「一個中國」問題的爭議上。依克氏的理論，當敵對雙方已有衝突的意識型態存在時，就已經種下了戰爭的因子。由於，問題尚未僵化，雙方尚能理性思考，作出妥協。「九二共識」即是其一，達到雙方可以接受的戰略平?，故可避免戰爭發生於一時。惟用盡一切政治手段，而無法解決意識型態衝突時，其中敵對的一方，即陷入政治上的絕望，而不得不用戰爭為手段。這種現象，對擁有軍力優勢的一方尤然；這就是戰爭是「政治的延續」，「最後手段」的涵義。李毅析論現階段兩岸的敵對狀況，特別以這次台灣大選為觀察指標，不但解析兩岸為解決意識型態的衝突，已用盡了一切政治手段；大陸現行的兩岸政策，無法導引台灣意識型態向其期望的方向發展；大選結果國民黨的潰敗，更象徵兩岸交流基礎的「九二共識」，恐遭破壞；亦印證了「寄希望於台灣人民」政策主張的期待落空，確有在「政治手段」上走到盡頭的意味。和平統一無望，戰爭的陰影隨即而至。果真如此，則兩岸面臨和戰選擇，戰爭風險陡增，是否已趨近「臨界點」？頗值深省。習近平解釋「九二共識」是兩岸交流的基礎，「基礎不穩地動山搖」，亦即「九二共識」是兩岸敵對意識中的妥協方案，解決統獨問題的「中程協議」。而即將執政的蔡英文，在此關鍵問題上仍企圖以「維持現狀」及承認「九二會談的歷史事實」蒙混過關。從戰爭理論上講，這是徒勞的。因為，走入戰爭形式的意識型態之爭，已不是以理服人而是以力服人。由於對「九二共識」立場的糢糊不清。大陸在「兩會」期間，各主要涉台官員，不但要求蔡英文在520就職時，表明承認「九二共識」，且將「一個中國」意涵，愈說愈明。我們必須認知，「九二共識」是創造性的戰略糢糊，可在意涵上「各自表述」，已予政治上各自運作的彈性，這個道理民進黨不會不知道。涉台官員清晰地表明「一中」，當指糢糊中亦有一定範圍，逾越了範圍就形同破壞兩岸的「協議」；為破壞「現狀」找到戰爭藉口，俾爭取國際認同；並可將戰爭罪責推向台灣一方。李毅此文的目的，是善意的發出戰爭警訊，意在提醒國人對戰爭的警覺，並非鼓勵戰爭。基於周邊環境，中共隨時都在作戰爭準備，但台灣對於逼近的戰爭腳步，卻置若罔聞。也許蔡英文帶領台灣避過兩岸的戰爭災難，只剩下最後一條路─承認「九二共識」。（作者為中華戰略學會常務理事）(中國時報)
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